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原题目:巴塔耶 | “重口味”头脑家的“大尺度”人生

法国小说家、头脑家乔治·巴塔耶的故事——他创造出的怪异的“罪过的哲学”,直到今天仍然受到很高的评价。

巴塔耶以为美和生命只有与貌寝和损坏性相结合时,才会存在反论的价值。而色情社会学正是在矛盾存在的瞬间才气散发它的光泽。

“我自身的死,正由于它是下游的,以是它就像能勾起令人恶心的欲望的脏器械一样,一刻都离不开我的脑海。”(《乔治·巴塔耶传》)

若是从知识性的价值观角度看,巴塔耶的哲学是病态的、非一样平常的、罪过的。有人把从损坏性的事物里发现令人陶醉的事物这一人类头脑,看成一种带有危险性的头脑,并对此深感厌恶。

然而,直至今日,巴塔耶的哲学和文学吸引了大批读者,他具有作为头脑家所不可动摇的稳固职位。巴塔耶的头脑云云被接受和评价,其缘故原由不必说,皆因他挖出了人类心里深处所潜藏的另一事实。

犯下无差别杀人罪的罪犯自愿获得死刑时说:“我原本就想要实验死刑。”他们志在追求那一“至高的瞬间”,试图在恣意的损坏及杀戮中寻找被贬低的人生在最后一刻所发出的光泽。

这些人的心理与巴塔耶的愿望竟然有云云惊人的重叠之处。巴塔耶的“罪过的哲学”对于明了那些不可能明了的,而且依知识而言犯下令人作呕的凄切事宜的人的心理,具有重大的作用。

隐藏在其背后的到底是什么呢?创造出“罪过的哲学”的巴塔耶到底是一个怎样的人呢?

颠倒庞杂的孩童履历

巴塔耶中途退学,成为一名学习认真的神学院学生,后转到古文书学校,并在国家图书馆谋得一席职位,成为一名在外人眼里正经的图书馆馆员。他小心谨慎地从自己的外面面目中脱离出来,假名揭晓自己的著作。

在去国家图书馆就职以前,他的人生发生了一次重大转变。二十四岁的时刻,他以第二名的成就从古文书学校结业后被派往马德里的西班牙高等研究学院。那件事就发生在这个时刻,历久压制在这个模范青年的心里及身体里的器械一下子发作了出来。

巴塔耶那时眼见了一场恐怖的事故,一名年轻的斗牛士撞在了一头公牛的角上,随之丧命。公牛的角两次穿透斗牛士的身体,最后“深深地挖出了他的右眼”。在眼见这惨不忍睹的排场时,巴塔耶感应某种从未有过的 *** ,他发现了为这一排场倾倒的另一个自己。

“就是在那个时刻,我更先明了不快往往是更大的 *** 。”

可以说,以那时为转折点,巴塔耶从根本上推翻了自己的人生观。他改变了一直以来品行端正的生涯姿态,更先一直收支种种 *** 场所及赌钱场所,不可自拔。

外面上,他仍然是国家图书馆馆员,亲热,有修养,是一位无可非议的绅士,而同时他的私生涯又极其放荡不羁,他更先假名揭晓一些推翻性的作品。

这种两面性的性格,与其说是为了掩饰真实面目,不如说这才是巴塔耶的真实写照。就像之前讲述过的,巴塔耶以是为的“至高的瞬间”,正是指在生与死、美与丑、秩序与损坏等一系列相互矛盾的两面性急促重叠下,损坏将秩序吞噬的那一瞬间。

巴塔耶照样神学院的学生时就意识到了自己完全相反的价值观及审美观。只有推翻性的器械才气表现出真实的矛盾天下,只有这些器械才气绽放出最强烈的魅力。

然则,为什么巴塔耶的价值观会发生云云大的逆转?其缘故原由生怕是巴塔耶自己就具有两种相互矛盾的价值观。越是将邪恶的、貌寝的器械清扫在外,去追求准确的、神圣的器械,被排挤的器械就越容易被强化,巴塔耶正是陷进了这样一种反论中。

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巴塔耶的父亲患有梅毒,他在巴塔耶出生时就已双目失明。之后梅毒侵蚀到骨髓,不久便卧床不起,连大小便都伴有极大的痛苦。即便云云,幼小的儿子依然爱着自己的父亲。少年时的巴塔耶甚至帮父亲渗出过。然而,由于伴有极端的痛苦,父亲在渗出时一直发出猛兽般的惨叫声。那时,父亲睁大的失明的双眼在幼小的巴塔耶心里刻下了深深的印象。

“最令人作呕的是他小便时的眼神。他什么也看不见,眼球却一直向上瞪视,并往返转动……他有一双硕大的眼睛,始终睁开着,那双大眼睛在小便时险些变得完全煞白,脸上浮现出如无可救药的、精神庞杂一样的脸色,让人无法忍受。”(《乔治·巴塔耶传》)

年轻的斗牛士被公牛牛角挖出的眼球之以是对巴塔耶有云云特殊的意义,可能是由于这与他影象中父亲那双煞白的翻过来的眼球很相似吧。在少年巴塔耶心中,也许也隐藏着一种想去戳坏父亲那双令人毛骨悚然的白眼球的感动。

否则,巴塔耶不会对被公牛牛角挖出的眼球云云倾倒。他在之后创作的自传小说《眼睛的故事》中云云写道:“父亲的梅毒再次扩散,侵蚀了他的大脑,使他更先有了妄想症。有一回他听到母亲在和医生语言,便误以为他们会做出其他什么事情来,于是忌妒得发狂,用下游的语言咆哮起来。”

青春期的巴塔耶逐渐更先憎恨曾经深爱的父亲。听着父亲痛苦的惨叫声,他更先感应某种 *** 。

丈夫的妄想及对丈夫的看护使巴塔耶的母亲疲惫不堪,她也得了抑郁症,曾贪图上吊自杀一次,投河自尽一次。或许是想要远离云云杂乱的家庭,巴塔耶进入了投止学校。

正是从那时刻更先,巴塔耶更先有了自虐的感动。十五岁的时刻,巴塔耶接受洗礼,想要从信仰中获得解救。然而在那之后,一件悲痛的事情发生了。第一次天下大战发作,德军逼近了巴塔耶家所在的里姆斯街。在纷纷而来的炮弹的攻击下,巴塔耶一家丢下父亲,从里姆斯逃了出来。在得知父亲病危的新闻赶回家时,父亲已经躺在加了封印的棺材里了。“

我们‘遗弃’了父亲。”巴塔耶后来说。这件事情一定给巴塔耶的心里留下了抹不去的伤痛。

为了成为修道士,巴塔耶进入了神学院,而正如之前所讲述的,他不久便转到了古文书学校。在那时的修业生涯中,又发生了一件令年轻的巴塔耶极其憎恨的事情。

他与青梅竹马的女孩恋爱了,可当他向女孩求婚时,却遭到了女孩家人的尽力否决。否决的理由即是巴塔耶父亲的病。巴塔耶在给女孩的信中曾经这样写道:“我不再抱有任何幻想了。我明了,我的婚姻可能存在一些未便的地方,我是说我极有可能生出比其他孩子更不康健的孩子。因此别人想远离我不是没有原理的,可是若是是这样的话,我情愿你能早点从我身边脱离。”

巴塔耶的话语中充满高尚、贞洁,透露出被爱的盼望,可与此同时,也弥漫着以为自己是邪恶的、貌寝的、不会获得任何爱的深深的自我否认。这也形成了巴塔耶两面性的性格。

为了从阴晦的自我否认中逃离出来,最初巴塔耶选择成为修道士,而当这条路行不通时,他又想在一个连自己身世的隐秘都知晓的女人的恋爱里寻找依赖。可是,他再次遭到了拒绝。

若是没有这些伤心的履历,生怕那次在西班牙的价值观的推翻也不会发生在巴塔耶身上。在事态演变成“高尚贞洁、被人所爱”的自己无法被他人认可之前,巴塔耶宁肯选择在高调一定自己“邪恶貌寝,不会被任何人所爱”当中拯救自己。

而那时正是巴塔耶两面性逆转的瞬间。

然而,巴塔耶并非置身于绝对的罪过态度。他的两面性在价值逆转之后应该依然存在。正如图书馆馆员巴塔耶的隐秘是:自己是一个写推翻性作品的作家;而作家巴塔耶的隐秘即是:自己是一个正经的图书馆馆员。

一方面,巴塔耶着迷于推翻性的器械,并把其逆转的价值观作为一门新的哲学构建起来;另一方面,他心里依然存有充满罪过感的自我否认。不,应该说他的自我否认甚至已经潜入他的新哲学中了。

最终,巴塔耶以为恶的由来在于不被爱以及自己的爱被拒绝。所谓的恶,只能在不被爱的自己委曲维持自己不被爱的状态的情形下才气形成。

与此同时,来自外界的伤痛也不可避免。不被爱的人想要以一种不被爱的姿态继续生计下去。正是由于自己身上没有被爱的价值,以是才贪图追求与爱相反的器械,通过起劲做别人眼中厌恶的自己,钻营死去活来的逆转。

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